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      1. 東方朔對華夏文化的貢獻

        2019-02-11 16:26:00 來源:大眾網·海報新聞 作者:劉鳳海

          

          漢太中大夫東方朔是我們德州陵城區神頭鎮人。他以幽默滑稽、狂妄不羈名世,視同僚如草芥,戲萬乘如僚友。為此對其曾有人有所非議。其實,東方朔幽默滑稽、狂妄不羈是為了取容,而不是為了取寵;也就是說是手段,不是目的。他的滑稽幽默、狂妄不羈無時無刻不包含著清醒的鋒芒,其犀利的鋒芒,卻又無不在刺向當朝的奸妄小人及昏昏世事;他憂國憂民,高氣蓋世。在政治上,直言極諫,敢于擔當。他一生都是冒著生命危險在清君側,與禍國殃民的奸小作了不可調和的斗爭。然而,他為官清正廉潔,敢于擔當,剛而不烈;取財有道,以功領賞,合情合理,光明正大,令人嘆服?芍^憂國憂民,死而后已!妒酚洝贩Q:至老,朔且死時,諫曰:“《詩》云:營營青蠅,止于藩。愷悌君子,無信讒言。讒言罔極,交亂四國。愿陛下遠巧佞,退饞言。 ”東方朔直到死還在憂國憂民。唐大書法家顏真卿曾贊揚其高風亮節時說他:“生有益人,死無害人!毕襁@樣的一個忠心耿耿為國為民的封建官僚,在中國歷史上有多少!

          由于東方朔文化底蘊博大精深,漢武帝一直認為東方朔運籌帷幄決勝千里可勝張良,治國化民可比蕭何,雄才武略可高于韓信。漢武帝正因為恐怕駕御不了這位半仙之人,雖一直把東方朔放在身邊,但卻一直沒有真正重用他。固而,他把憂國憂民的滿腔熱情,用在了文化領域的創新為民尋生路造福上,F在我只談一談東方朔的文化成就。東方朔文化是民族文化之魂。他是大漢文化的領軍人物,他開創了華夏文化八大領域,他是中國文化領域的八大鼻祖。

          第一,東方朔是中國笑話、相聲的鼻祖!稘h書》載:“……滑稽之雄乎!朔之詼諧,逢占射覆,其事浮淺,行于眾庶,童兒牧豎莫不眩耀,而后世好事者,因取奇言怪語附著于朔。 ”晉文學評論的鼻祖劉勰在《文心雕龍》中曾評價東方朔的作品時說:“諧之言皆也。辭淺會俗,皆悅笑也!爆F代相聲大師馬三立在表演節目時,背后的大扇面上就寫著:“漢宮東方朔,是中國笑話、相聲的祖師爺。 ”

          第二,東方朔是中國謎語的鼻祖!吨袊L俗史謎語之起源》上載道:“謎,隱語也,演繁露,古無謎字,若其意制。東方朔謂之隱者是也!蓖瑫r劉勰還在《文心雕龍?諧隱篇》中載:“漢書隱書十有八篇,歆、固編文,錄之歌末。昔楚莊、齊威,性好隱語。至東方曼倩,尤巧辭述!边@就是說:東方朔不僅創造了這個“謎”字,他還是中國謎語的祖師爺。

          第三,東方朔是中國俗文化的鼻祖。劉勰,對東方朔的文章評價說:不僅志氣磐桓,各含珠采可與司馬遷的名著《報任少卿書》相媲美的高雅文章,他還著有大量的通俗易懂的文章。漢辭賦由韻變散是東方朔首開的先河!他的文章通俗易懂、詼諧有趣、雅俗共賞“喜為庸人誦說”;《漢書?東方朔傳》中也如實載道:“劉向言少時數問長老賢人,通于事及朔時者,皆曰朔口諧倡辯,喜為庸人誦說,故令后世多傳聞者!痹诋敃r由士大夫控制的封建文化,一般平民百姓根本弄不懂那些深奧而生澀的古文言。能讓平民百姓傳誦的文章,有史以來,東方朔是第一人。

          第四,東方朔是中國算命人的鼻祖。黃帝老師大撓創造六十甲子作象,春秋戰國時代鬼谷子取象,漢東方朔解象。東方朔在漢宮與漢武帝常常以“射覆”為戲。何為射覆?射覆就是由一人暗自將東西藏于覆下,令另一人猜測是什么東西。東方朔屢猜無誤,不僅常得到皇上的獎償,還有一次他借射覆懲治了奸小郭舍人。另,《史記?滑稽列傳》所載:建章宮后閣有物出焉,其壯似糜。以聞,武帝往臨視之。問左右群臣習經術者,莫能知,詔東方朔視之。東方朔兩次向漢武帝討封后,才告訴他說:“騶牙者也。遠方當來歸義,而騶牙先見……”后來,匈奴混邪王果然率十萬將士降漢。因此漢武帝又重重地賞了東方朔一次。

          由此東方朔能掐會算,在朝廷上下名聲大振,說他前知五百年后知五百歲。明誠意侯劉伯溫,曾在東方朔著《靈棋經》的解序中寫道:“昔者圣人作易。以為民用而作靈棋也。易道奧而難,故作靈棋以象之,萬無一失。 ”

          第五,東方朔是考古界的鼻祖。晉文學家夏侯湛在《東方先生畫贊》碑上說先生“贍智宏材,倜儻博物觸類多能”;《漢書?武帝紀》載:“元封五年冬,南行巡守,至于盛唐,望祀虞舜于九嶷。 ”此次漢武帝祭典舜帝時,發現了一個碩大的寶銘,上面雕刻了很多古文,天下人無人能知,國人都以為上天之書。此寶甕銘正是由東方朔破解的。東方朔由此曾著有《寶甕銘》一篇!渡胶=洝泛汀吨袊裨掁o典》中許多注釋都說:據東方朔解注。這就是說東方朔對古文物、文字無所不精。也可以說東方朔是中國考古界的祖師爺。

          第六,東方朔還是中國風水的祖師。漢郭憲在《東方朔傳》中寫道:“漢武帝在靈光殿東方朔問:‘漢年運火德統以何精何瑞為祥?’朔對曰:‘臣常游昊然之墟,在長安之東,過扶桑七萬里,有云山。山頂有井,云從井中出,若土德則黃云,火德則赤云,金德則白云,水德則黑云。 ’帝深信之。 ”故漢以黃色為貴。從此,歷代黃家皆以黃色為尊。據傳,漢武帝的茂陵園,即是東方朔所勘定。兩千多年來,看風水,還是搞預測,它一直無時無刻不在影響著我們這個古老的民族。

          第七,東方朔是天下第一個踏上北極的人,故而他是世界上探險者的鼻祖。據原中國第一歷史檔案館研究館員、歷史學家鞠德源先生考證后得出了一個驚人的結論:世界上最早踏上北極的不是英國人,而是較之早一千七百年的中國西漢大賢探險家東方朔。據中國歷史檔案館研究館員中國歷史檔案館研究館員鞠德源先生考證,東方朔是隨漢武帝派遣的到海外尋仙的方士到達北極的。從歷史資料上不僅可以考證東方朔到過北極,從東方朔的著作中還可印證東方朔確實到達過北極無疑。東方朔在其所著的《海內十州記?序》中說:“臣……曾隨師主履行:北至朱陵,扶桑,蜃海,冥夜之丘,純陽之陵……”此“冥夜之丘”就是指北極圈內的極夜現象;“純陽之陵”就是北極圈內的極晝現象。同時,從東方朔所著作的另一部書《神異經?北荒經》中也可印證他確實曾到達過北極:北方冰層萬里,厚百丈,有鼠在冰下土中焉……”

          第八,東方朔是中國桃文化的開創者。在東方朔還活著的時候,就已經被譽為盜桃仙人了。那是一次在皇宮與一小侏儒偶然相遇,小侏儒一見東方朔即罵東方朔“你這個賊子!”漢武帝一聽小侏儒罵東方朔,即問:“為什么罵他? ”小侏儒說:“他偷王母娘娘的仙桃吃了。 ”漢武帝即問東方朔:“這是真的嗎? ”東方朔卻笑而不答。從此,漢武帝和很多朝中大臣都信以為真,認為東方朔真的是個盜桃仙人。后來漢郭憲在《東方朔傳》中,還專門為東方朔盜桃被王母揭發一事大抒了一筆。從此,東方朔盜桃的故事便流傳開了。繼而,漢劉向直接把東方朔寫成了神仙。唐大畫家吳道子首先畫出了《東方朔盜桃圖》,后來歷朝歷代的大畫家差不多都畫有《東方朔盜桃圖》。據傳宋代紹興年間,有個叫宋元行的老道,他曾在杭州妙庭觀前的仙橋下挖出過一塊銅牌,銅牌上就寫著:“我有蟠桃樹,千年一度生,是誰來盜去?要問董雙成。 ”這里不僅暗點東方朔盜桃,還透露出看桃園的仙女董雙成與東方朔的愛情故事。在《西游記》第二十六回里,孫悟空因盜鎮元大仙的人參果惹下大禍,去找天帝求救時,孫悟空正遇到東方朔和壽星等幾位大仙,他罵東方朔是小毛賊,東方朔即還罵孫悟空是老賊的情節。正是東方朔這位被世人尊為能盜王母娘娘蟠桃的仙人,這才引起天下的扒手們尊稱東方朔是小偷們的鼻祖。當然,被小偷們尊為祖師爺,對于東方朔來說并不光彩,可是不要忘了,東方朔是偷了被人們尊為最高神靈王母娘娘的仙桃,盡管它是子虛烏有的故事,但這個故事不難看出人們對東方朔的崇敬心情。

          其實,因為東方朔文化底蘊博大精深,藥石藝術無所不精,他又有一顆憂國憂民的心,何止是這八大鼻祖!正月十五吃元宵,人們過生日吃長壽面、眉毛長則長壽等等很多傳說、典故都源于東方朔的故事。

          東方朔極大程度地拓展、開創了中華民族文化的內涵。人們崇敬他、喜歡他,才將好多有益而又有趣的故事也附注于他。假如把東方朔文化比作是大海中的一座大山,那么現在我們看見的,不過是冰山一角!文化是一個民族的脊梁和靈魂,東方朔文化在我們華夏大地上可說是無處不在。東方朔是相聲、笑話、占卜、俗文學、謎語、考古、風水、桃文化等等無數文化領域的開拓者。他是一位偉大的,大漢文化的領軍人物,而且是當之無愧的華夏民族文化的脊梁!

          

          

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        責任編輯:陵新

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